jueves, noviembre 22

Clave de interpretación

¿Cómo analizar, desmenuzar y comprender un mensaje extenso? Es hoy por hoy una duda existencial para mí. Tanto por el cierre de mis materias en la universidad como por el momento de preparación profesional que requiero emprender a la brevedad. 

Para el cierre de mis clases, en la materia Compromiso Social de la Familia, dedicamos la unidad conclusiva del curso al análisis de la contribución del egresado en Ciencias de la Familia como un agente de fortalecimiento de la institución familiar respecto las responsabilidades sociales que detenta y que debe tratar de cumplir del mejor modo posible para la obtención del bien común. Comprendiendo la familia no como un vínculo patriarcal, en el entendido de la lógica de poder, sino como una comunidad de personas que surge desde la institución matrimonial de varón y mujer. Una perspectiva antropológica de comprensión familiar a partir del concepto de hábitat, del entorno más adecuado para el desarrollo de las personas en el cual, recordando a Buttiglione, se efectúan experiencias vitales para la vida del ser humano (amor, nacimiento, trabajo y muerte).

A este respecto revisamos tres áreas específicas: la perspectiva histórica del instituto que nos forma (aquí comparto una línea del tiempo al respecto), hasta la influencia, como antecedente, de la visión de persona, matrimonio y familia en el magisterio del Cardenal Karol Wojtyla; cerramos con el análisis, breve por el escaso tiempo, del magisterio de Juan Pablo II respecto la familia. 

Preparar este recorrido, el cual me parece importantísimo para un estudiante y egresado del Pontificio Instituto Juan Pablo II, me permitió una lectura diversa de varios documentos que ya conocía y sobre los que no había reflexionado tanto como un "corpus", el cual ahora me parece más que evidente y me ha llevado a garabatear estas ideas. Pero no ha sido un tema fácil de lograr, apenas he comenzado con esta tarea que me llevará a otros derroteros importantes que ya iré reseñando.  

El problema de análisis de un mensaje tan extenso surge, probablemente más que en otro ámbito, con el magisterio de Juan Pablo II. Solo hablar de 26.5 años de pontificado nos permite comprender que Su Santidad tuvo múltiples ocasiones, verdaderamente hago hincapié en el adjetivo "múltiples". Tan sólo en los primeros 10 años de pontificado me he encontrado más de 570 mensajes diversos (incluyendo alocuciones, homilías, discursos, encuentros con embajadores, documentos publicados, etc). Si se me permite hacer una analogía, se parecería al tema beisbolístico del porcentaje de bateo, entre mayor número de oportunidades cuántas veces logra conectar hit el jugador. 

¿Cómo analizar y clasificar el mensaje para tener claridad sobre lo que el Papa quiso decir, y evidentemente dijo, sobre el tema de familia que tanto interesa hoy? 

Por un lado, en la primera parte del pontificado, hay que tener presente ciertos eventos trascendentes en el tema de Familia:

1. 1979. Visita  a México, recién iniciado el pontificado, pues aparece un mensaje claro pronunciado en mi país con el que se presentan los antecedentes, premonitorios, de lo que vendrá en los años siguientes. 

Homilía Puebla de los Ángeles, 28 de enero de 1979, disponible aquí.

2. Discurso a la Unesco, París 2 de junio de 1980, disponible aquí. En especial los puntos 11 al 18, con la relevancia de la familia en la formación de la cultura y de la Nación.  

3. Sínodo de los Obispos en 1980 para revisar el tema de familia en mundo actual. Una convocatoria específica. Aquí dos fotos obtenidas de la web de la Iglesia Católica en Inglaterra. 



4. La conformación del Pontificio Consejo para la Familia, a través del Motu Propio Deo Instituta (9 de Mayo de 1981).  Puede consultarse aquí

5. El mensaje del 13 de mayo de 1981 no pronunciado por el atentado de Alí Agca. Que presenta la conformación del Pontificio Consejo y del Instituto Juan Pablo II al mundo:

Creación del "Pontificium Consilium pro Familia". Deseo anunciaros ahora que con el fin de responder adecuadamente a las expectativas sobre problemas concernientes a la familia, expresadas por el Episcopado del mundo entero, sobre todo con ocasión del último Sínodo de los Obispos, he considerado oportuno instituir el "Pontificio Consejo para la Familia" que sustituirá al Comité para la Familia que, como es sabido, dependía del Pontificio Consejo para los Laicos.
A este nuevo organismo —que estará presidido por un cardenal coadyuvado por un consejo de presidencia formado por obispos de distintas partes del mundo— corresponderá promover la pastoral de la familia y el apostolado específico en el campo familiar, aplicando las enseñanzas y orientaciones impartidas por las instancias competentes del Magisterio eclesiástico, para que se ayude a las familias cristianas a cumplir la misión educativa, evangelizadora y apostólica a que están llamadas.
Además he decidido fundar en la Pontificia Universidad Lateranense, que es la Universidad de la diócesis del Papa, un ''Instituto internacional de Estudios sobre matrimonio y familia" que comenzará su actividad académica el próximo octubre. Dicho instituto se propone prestar a toda la Iglesia la aportación de la reflexión teológica y pastoral sin la que la misión evangelizadora de la Iglesia se vería privada de una ayuda esencial. Será un lugar donde la verdad sobre el matrimonio y la familia se estudien a fondo a la luz de la fe y con la contribución también de las distintas ciencias humanas.
Pido a todos que acompañen con la oración estas dos iniciativas que quieren ser un signo más de la solicitud y estima de la Iglesia hacia la institución matrimonial y familiar, y de la importancia que ésta le atribuye en orden a su propia vida y a la vida de la sociedad.
6. La publicación de la Exhortación Apostólica post-sinodal "Familiaris Consortio" que "renueva" y "unifica" los esfuerzos de pastoral familiar a la luz de la reflexión de los Padres Sinodales y de la reflexión y guía de Su Santidad. Hoy, celebramos 31 años de la publicación de dicho documento. Puede consultarse aquí.

7. La reglamentación específica de un instituto pontificio para preparar un análisis de la situación de la familia mediante una constitución apostólica Magnum Matrimonii Sacramentum. 1982. Puede consultarse aquí.

8. Carta de los derechos de la familia, de la Santa Sede. 1983. Puede revisarse aquí

9. La carta a las Familias de 1994, con motivo del año internacional de la Familia convocado por la ONU. Puede consultarse aquí.  En específico, sería de interés el punto 17 en cuanto que la Familia posee una subjetividad social que debe destacarse de modo específico.

No son todos los pronunciamientos de Su Santidad más relevantes, pero me parecen los mínimos para tratar de comprender a la familia como una clave de interpretación de su Magisterio. A este respecto, y de modo curioso, me sorprende encontrar que las claves de interpretación de la familia en el pensamiento del Papa se relacionan estrechamente con el punto no. 17 de Familiaris Consortio. Donde se expresan cuatro cometidos de la familia, presentes desde la reflexión sinodal:  

1. Formación de una comunidad de personas.  
2. Servicio a la vida. 
3. Participación en el desarrollo de la sociedad.
4. Participación en la vida y misión de la Iglesia. 

Considero que estos cuatro cometidos, presentados en 1981, por sí mismos pueden representar un camino de conocimiento y acercamiento al Magisterio Pontificio de Juan Pablo II respecto la familia. En estos cuatro rubros podemos incluir sus mensajes, pronunciamientos, discursos, homilías, etc., pues son los temas recurrentes y medulares de sus intervenciones ante diversos públicos y un universo de oyentes. La contribución principal fue efectuada, en cada uno de los cometidos, mediante una poderosa reflexión económica, política, social, filosófica y teológica. Un enfoque necesariamente multidisciplinario desde la perspectiva de la Fe. 

Espero continuar esta reflexión a la brevedad, gracias por tu lectura de estas ideas vagas. 

viernes, noviembre 2

Colaborador invitado

A razón de los múltiples pendientes, estoy aquí en día libre, trabajando desde un café. Me ha acompañado Ale, y mientras yo trabajo ha hecho tarea y ha escrito un cuento. Lo añado como post semanal atrasado. 

EL DEDO CORTADO
Por Edmand Alejandro, 8 años
(se respeta  redacción original)

Había una vez un niño muy travieso que pegaba y no obedecía nada, etc. 
Un día le pegó a sus compañeros y el maestro lo vio, lo regañó, pero el niño lo ignoró. El maestro le dijo -"Ay, Hugo, algo te va a pasar". Llegó con su mamá y su mamá le dijo: "en la noche va a venir el dedo cortado". Hugo se acostó y pensó: "mi mamá está loca de remate". En unos minutos el dedo cortado tocó la puerta muy fuerte y le dijo "¡Soy el dedo cortado!..."Ya mamá, vete a dormir"..."¿Por qué golpeas a tus compañeros?"..."Ya vete a dormir"..."Yo sé todo sobre ti"..."Ay sí y qué me importa"...Se enojó y dijo: "Yo sé quienes son tus mejores amigos". El niño se asustó y dijo "Está bien, ¿qué quieres de mí?, el dedo cortado dijo: "Está bien, he venido hasta aquí a pedirte un curita". 

Fin. 

En el ámbito del día de "muertos". 

¿Alguien hubiera pensado en un final mejor? La curación a todo lo que da. 

Pronto un nuevo cuento de mi colaborador invitado.